祖的观念上和地球是有相似之处的。

而地球上文明对待君主们的态度嘛.

以华夏为例，故宫工作日都抢不到票的盛况就足以说明很多了——虽然故宫硬说起来和陵寝不是一个概念，地狱笑话点说也就后边山上的某颗歪脖老槐树和死去的皇帝能沾上点儿边，但做个比较还是合适的。

况且真要找同为陵墓的例子也不是找不到：

同样葬着鞑.清朝皇帝的清东陵还是国家5a景区呢，旺季流量轻松破万。

哪怕是瑞典这种全世界人口密度都排倒数的国家，君主陵墓的流量也不会太低。

随后顾维挠了挠脑袋，对槿总结道：“所以我总觉得这情况有点奇怪，要么就是他们的传统观念本来就不兴这套，要么就是人民对统治者的认同度有问题——除了一些官方节日被迫的来祭拜一下，平时就不怎么买账的那种。”

槿静静听完顾维的猜测，并没有解答这个问题，而是有些好奇的看了他一眼：“你已经第二次提到平民的话题了，看起来地球上发生过一些故事？”

槿其实在顾维在大街上询问人口的时候就产生过些许好奇——顾维描述民众的时候用的是人民，而非平民。

这两个字看起来差不多，实际上性质还是不一样的。

尤其是顾维刚接触星海没多久，很多表述都带着强烈的地球认知，也就是在他潜意识里这个词就应该要这样讲。

即便在星海.或者说三阶以内的文明之中，这也不是一个常见的字眼儿。

“.”

听到槿的反问，顾维脸上顿时一愣，旋即沉默了足足有好几秒才说道：“嗯，不过不是地球，而是我的国家华夏，它在历史上——或者说近代曾经发生过一些事，也出现过一群人。”

说着说着。

顾维的眼神微微飘远，像是透过槿看到了某些遥远的画面：“