还不成熟。

因为成仙了，虽然寿命得到了延长，但也意味着要失去一些东西。

所以，他此刻还不想成仙。

师祖越是催促，袁天罡越是心生疑虑。

于是，他去查阅各种典籍。

终于，在其中一些古老书籍中，发现了一些蛛丝马迹。

将这些信息汇总起来，他得出的结论就是：神！

“神？”听着袁天罡的解释，吴文口中轻声念叨了一遍。

“这世上真有神？”他再次询问。

听到吴文的询问，袁天罡闭口不谈，好像这已经涉及到了一种禁忌。

什么是神？

在吴文的认知中，神和仙的区别就在于神是先天存在的，而仙是后天修炼而成的。

如今仙，他已经接触到了。

但这世上真的有神这种先天存在的生灵吗？

突然，吴文想到了突厥大斤山内祭祀之地的祭灵！

神，不仅能是先天存在的生灵，通过祭祀诞生的祭灵，也可称之为神灵。

和整个道教比起来，突厥祭祀之地的那点香火，简直就如同溪流和大海。

突厥那祭祀之地都能够诞生祭灵。

那么道教祖庭，岂不是能够诞生出更强大的祭灵？

这不就是道教的神灵吗？

道教还只是中原祭祀文化中的一小部分。

自有史以来，华夏大地上的炎黄子孙，从未间断过对天地的祭拜。

地球本身就是一个巨大的磁场，这就相当于本身就具有了先天条件。

在这种情况下，若是也诞生了祭灵，那岂不是神一般的存在？

吴文越想越觉得有可能。

若是祭祀而成，那这个神灵就是集众生的意识而诞生。

神灵定下的规矩，就是众生的意志。