下，吴文也明白了他所形容的邪灵究竟是什么。

修行者，最重‘以正念想’。

之所以如此，就是因为不能让欲望影响到自己的心神。

人的最初欲望，是来源于自己的肉身。

而这种身体上的欲望，其实本质上就是自身对生存的需求。

渴了要喝水，饿了要吃饭，为了种族延续……

所以修行之初，第一步就是修身。

满足了自身对生存上的需求之后，自身的心神就不会受到欲望的影响。

但正如圣人所言：‘温饱思淫欲！’。

在解决了身体上对生存的需求之后，人的欲望就会上升一个台阶，从而出现想要放纵的欲望。

而这种欲望，也就是至元师祖所形容的邪念。

一般的邪念其实并不可怕。

可怕的是，有众多的邪念相互凝聚。

正常情况下。

这种情况一般不会发生。

如果发生了。

而最容易出现的情况，就是有很多尸解仙，同用同一个寄体之物。

这其实本来是一个忌讳，除非极端情况，不然没有哪尸解仙会这么做。

但是在这岭南蛮荒之地万神教中，却就发生了这种事情。

有一些人为了实现长生，想让自己和当初的南越王赵佗一样，将自己的灵魂寄托于一方‘虚拟空间’中。

但并不是谁都能够像赵佗一样，拥有着绝对的权力和对应的能力，创造出一方虚拟空间。

所以，这些人就放低要求，想寻找一个低配版的，就类似于计算机中的晶体芯片一样的东西。

本质上来说，这其实也就是将成为地仙的要求降低为成为尸解仙。

而这个东西，有天然形成的，也有后天形成的。

天然形成的，实在太过稀