徉漫步。

就在二人愣神之间，白鹿旁若无人迈至雅士用以流觞的曲水之畔，悠然饮起水来。

杜俭看着那头白鹿，道：

“侍中，尚书。

“老朽闻古圣人之言：

“麋鹿历一千岁始化而苍，又五百年乃更为白，自兹以往，则其寿无疆。

“必有圣德王者明惠及下，然后白鹿见。

“又必有明圣之君，保和性命，契合始初，然后斯祥，可得而致于明君圣主。

“今陛下御驾亲征，亲督王师，尽收大汉龙兴之地，使大汉龙气复现于关中之野，白鹿乃出。

“又闻关东有谶，『洛水枯，圣人出』。

“恰陛下还于旧都，告天祭祖之日，关中雷雨大作，苞育群生！

“而次日五月廿二，闻关东洛水断流，天下震动。

“兹白鹿之见于世，洛水之枯应谶，此非陛下明圣之至，天命攸归于陛下乎？

“老朽本欲献祥瑞于御前。

“然惧损其灵光，伤此祥瑞。

“故恭请侍中尚书移驾视之。”

费祎、陈震二人目光仍旧注于那头白鹿之上。

在这一刻，他们没有把杜俭这一番话当作什么恭维邀宠之语。

因为在某种程度上，他们也是相信谶纬的，而自从大汉北伐以后，祥瑞之兆出现得实在太多了。

先是『赤乌流火，炎汉当兴』，再是『洛水枯，圣人出』，现在又是白鹿见世。

就在此时，负责护卫费祎的一名虎骑突然出声，神色震颤：

“侍中，尚书，五年廿一，也就是陛下在长安祭天告祖、还于旧都当日。

“仆与陛下及龙骧中郎将、虎贲中郎将、虎骑护军等将军驱马去往峣关途中，便登上了白鹿原，且在原上遇见一头白鹿。

“诸将军欲擒此