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第一百六十一章 最先抵达的是……(2 / 6)

这是在争夺信仰时人类所必须面对的一幕。

人类的寿命,资源和精力都是有限的,哪怕是多神教,他们也会按照自己的需求予以区分——夫妻应当去祭拜朱诺,将领应当去祭拜马尔斯,君王应当去祭拜朱庇特……而不是时时刻刻,见到神像就无限制地抛出金币和祭品。

而一个神明得到了祭拜,另一个神明就不免会被忽视,若是长久如此,神明也同样会陨落,或是被取代。

但到了这个时代,这个地方,战争的目的已经彻底变成了仅属于人类的利益之争。

十字军为何要千里迢迢地来到这个陌生,并且对他们充满敌意的地方呢?

当然是因为有利益在驱动,就如鞭子抽打着牛马。

以撒人曾经将这里称之为流着奶与蜜之地,那是因为曾经的亚拉萨路以及周围地区确实是一片富饶而又广阔的丘陵、林地和平原,这里水草丰茂,植物茂盛,随意将种子撒在地里,来年都能获得丰厚的回报。

但渐渐的,随着沙漠的拓展,一片片的绿洲被吞噬,这个地区的含义得到了新的诠释,金钱作为一种新的作物,重新从这里生长起来,它们犹如大树的根系,牢牢的扎根于此,并向每个苏丹与哈里发,以及他们的国家送去源源不绝的“牛乳和蜂蜜”。

如果不是撒拉逊文明诞生的太晚,十字军的远征从一开始就要夭折在撒拉逊人锋利的弯刀下,可以说当初的乌尔班二世选择了一个最好的时机,在那团散沙尚未凝聚成一块坚硬的岩石时,他就煽动了欧罗巴的国王和领主们向着这片富饶的应许之地进发——他的想法也很简单。

为了教会,为了国王和领主对财富的渴求,为了长子继承制之下茫然无措的年轻人,还有那些因为连年瘟疫与饥荒之下变得“不安分”的农民……

“圣物”也是其中一个原因,但归根结底,它同样可以带来钱财和力量。

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