，我吃完了。”

王姨他们在家吃的都早，我也不用给带早餐，把自己肚子解决完别添麻烦就行。

找了空位坐好，我和其他几位大叔逐一打了招呼，一起出去的次数多了，大家都熟。

坐稳了王姨就喊了声，“开车吧！！”

路上大家还聊了聊，王姨给了我公鸡的钱，别看我有点见钱眼开，但说两百就两百，不干对缝的事儿，陈叔递过二胡给我，“栩栩，这是桂枝从村里给你借的，你看看顺手不。”

我接过二胡试了试弦，坐在后斗多少有点戗风，“行，不用调，今天主要拉什么曲儿？”

别看全是白事儿，每个主家的要求都不同，有的孝子贤孙，会依照逝者生前的意愿让我们拉曲儿，不像是以前，都是大出殡啥的丧曲儿，年头变了，要求也五花八门，之前有个喜丧，主家要求听赛马，那次虽然我没上，但我听着那调感觉一院子的宾客都能跟着节奏奔腾起来。

“哭别曲，奏这个就行。”

王姨应着，手机还在耳边，她在联系哭灵的孙姐，要不说她是一条龙呢，手里都是人，孙姐属于王姨的编外人员，哭灵么，就来那一阵，哭个半小时，主家当场会赏钱，接完钱孙姐就走，所以都是王姨临时联系。

说实话我还挺羡慕孙姐这个活儿的，现钱还快，哪次孙姐哭我都在旁边看，一开始觉得很简单，不就是连哭带唱，家里正好有二人转碟片，我还偷摸的学了学唱腔。

后来我发现门道也很多，主家之所以雇人哭灵，不是说自家人不孝顺，哭不出来，而是需要这个哭灵的人去统领全局，这个人要一边哭一边讲些亡者生前的事儿，中间穿插几声爸爸妈妈，激发周围所有人的泪腺，让大家统一的去哭，酣畅的去表达。

不能这个嚎，那个叫的，场面太乱套！

咱们为啥叫礼仪之邦，讲究都是渗透在民俗里的。