法不可谓不完美。

而且事实也确实如他所料，前几个问题朱标答的都不太好。

直到最后一个问题，一切超出了他的预料。

这个问题是‘四知据金’。

东汉时期，名臣杨震路过昌邑，被他举荐得官的昌邑令王密夜赠十斤黄金。

并说没有人知道这事儿，你就收下吧。

杨震曰：天知、神知、我知、子知，何谓无人知？

然后拒绝了赠金。

这就是四知据金的典故，后来很多人给自己的书房、客房之类的，命名为四知堂，就是这个原因。

按照正常逻辑，朱标应该用‘君子喻于义，小人喻于利’，“行己有耻，使于四方，不辱君命”等等思想进行回答。

然而朱标脱口而出：

“礼义廉耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡。”

说完他才意识到，坏事儿了。

果不其然，宋濂一张脸充满了惊讶与错愕：

“殿下，你……你在读管子？”

事已至此，朱标反而变得坦然起来，也没有说谎，颔首道：

“是的，最近一些时日，我在研读管子和荀子二位先贤之书。”

“书中的治国之法，实在让我叹为观止，读之茅塞顿开。”

宋濂眉头紧皱，内心极为不喜，不过他并没有将怒气发泄出来。

而是劝说道：“管子、荀子确有经世之功，然其道非正途也。”

“管仲作为子纠之臣，不能为子纠赴死，反倒成了害死子纠的齐桓公的相国，此乃不忠不义也。”

“其法过于重视财货，而轻视德行教化，致使齐国人人向利。”

“才有了后来齐国内乱，齐桓公一代霸主被饿死深宫。”

“荀子教化万民之法确有可取之处，然其杂于申商，务于功利，