‘授业恩师’。

“希望乱世不要来的那么快，再多给我一些准备时间！”

………………

翌日。

碧空如洗，万里无云。

高羽随高欢前往校场，其实在路上便已经看到不少或披着皮甲或披着铁甲，年龄不一的男子前往校场。

北魏沿用的是‘世兵制’，毕竟本身草原民族就是全民皆兵，但六镇这边随着孝文帝迁都，地位一落千丈后，朝廷又给养不足，渐渐自发的衍生出‘府兵制’的雏形。

也就是军户家的男丁，除了必备的轮值外。

闲时也会如普通农户一般去务农。

但这也使得军户的负担大大增加，又要务农，又要当兵，实际过的跟贱籍的奴隶无异。

韩家当初拒绝高欢下聘。

并非是高欢下的聘礼不够丰厚，觉得高家家贫只是一方面的原因。

更多还是希望给韩智辉找个正常男子结婚，好彻底摆脱军户的身份。

军户服役，需自带武器，装备。

大多数都是自备一件‘两裆甲’，至于是皮甲还是铁甲就看自家家境，高羽也看到好几个自备军马来服役的人。

《木兰辞》形容的就是南北朝时期，北边军户参军前的真实写照。

其实参军也有很严格的选拔流程，最终所追求的目的无非就是将体弱者淘汰，留下身强体壮的男子在军营之中，由兵曹带人验明身份后，登名造册。

不过六镇保留着部分草原部落的制度，队主、幢主可以自行来挑选一批人，剩下那批没被挑上的需要经过一定考核流程。

怀朔地处边疆，民风尚武又靠近草原，骑射是最基本的。

无非就是有的弓马娴熟，有的仅仅只是会骑马和会射箭，熟练度不一样。

这种军镇平民的战斗力也许比正规军还厉害，就像