样的时代。

有！

陶渊明和韩愈。

欧阳修细细一看，陶渊明学不得，草盛豆苗希，这人快饿死了还不认真学种田，差点没把亲儿子饿死，学不得。

再一看，韩愈能学，韩愈做官最高做到了地官之首！

学习对象有了。

喊口号怎么喊？

那就是质朴对华丽。

真正懂行的人都知道，应该是言之有物对言辞空洞。

但问题是，有能力写出言之有物的文章的人有几个？

就团结这么几个人才，怎么和天下文人刚？

所以，口号是崇尚质朴，反对华丽。

有了学习对象，有了口号，怎么实现呢？

那就要靠历史上学来的政治经验了。

历史上，也有过一个和眼下类似的时期，文化高度繁荣，诗文兴盛，书法盛世。

南北朝的南梁。

那个时候，皇帝为了推行自己的政策，所以花力气捧了很多东西起来。

比如皇帝不想要王家影响力太强，要压王羲之，怎么办？

给份王羲之制造个对手，再捧对手。

复古钟书，钟繇的书法，就是这个时期再度被炒热的。

但最终，古法还是没能干过世家。

以至于到了唐代，李世民都擅长飞白体喜欢王羲之。

诸如此类的因为政治影响文化的方面还很多。

所以，其实不是要用找到的方法去抬高自己，而是只要找到了方法，有了能力，权力会自己找上来的。

所以，欧阳修一直在等。

以欧阳修的经历，让他明白一个道理，一辈子非常漫长，不能争一时输赢。

如果几年前的欧阳修想不通这个问题，恐怕就进士才排第十四时，就已经炸裂了。