季则进一步的进行户籍梳理，制定为期五年的耕种目标和功勋奖励。

往后开始，五年一次，只要足额纳税的野人，每五年能升一级。

也就是说，十五年，就能从野人变成国人。

奖励耕战中的耕，便是如此。

土地还需要进一步的开拓，此外就是牛群的繁衍、技术的发展、律法的完善。

刘季都在努力推行。

同时，婚司颁布最新一条律令鉴于巴人集群造反，朝廷决定，对国人的族群分配进一步调整。

首先是国人、野人阶层，将进行杂居，将现在主要的九个族群进行摸底，然后秋收之后，轮转生活城市，并且愿意迁徙的，全部勋一级。

同时调整姓氏规定。

“野人可有姓氏，奴隶者，取缔一切姓氏。凡男子，无赐氏，三代从祖之姓氏。若有赐氏，五世而斩于旧姓，子孙相承新氏为姓。”

核心一条就是，下沉姓氏的拥有权，进行姓氏合流。

读起来就是，男子，若是没有赐氏，但是你三代以内有祖辈拥有姓氏，你可以跟随你这三代祖辈的姓氏，作为自己的姓氏。

如果三代祖辈是女人，比如花部落的女人，她们姓花，子嗣若是男子，基本上就是跟男人姓，或者干脆就姓花，如果是奴隶，按规矩是没有姓氏，但如果是野人户籍，那么可以追溯三代祖辈，看看自己有没有姓氏。

如果有，那么无论这个祖辈是男是女，你都可以以这个为姓氏，如果没有那你只能等赐姓。

若是有了赐姓，你这一支女子，最多使用旧姓五代。

五代之后，统一划成新的姓氏称呼。

核心就是姓氏合流，减弱大族诞生速度。

通过赐姓的方式，将大宗和小宗不断拆分。

另外就是保证生育资源，同姓不婚，一直都是古代传统，目的自