安然》提及梅鋗封十万户侯以及帝贺与汉宣帝做交易为其建碑的事情。

而且呀，这茶还有淡淡的兰花香呢，我蛮喜欢的。泡好黑茶，一边“龙吸”之，一边开始码字。

晚上为了给一位刚结识的作者李恩西示范书的“读圈”在哪里，我就写了一条评论：网络文学的思想性浅浅谈。

笔者认为，文学是活着的历史，而且是一直在行进着的历史，因此文学的超越性可以弥补历史的局限性的不足。作者的历史意识，决定了他的作品不会只有“现在”这一个维度，而是将现在、过去和未来联系在一起。

虽然网络时代文学的边界在扩大，但文学作为一种独特的灵魂叙事，本就是灵魂的事业，没有思想性的小说，严重点讲无异于行尸走肉。

当下网络文学有一个重要的缺失，就是陷入泛娱乐性的情绪发泄状态，或称游戏性，或称趣味性，却正在失去对重大问题的兴趣和发言能力，少了对自身及人类命运的深层次思考，并基于完全脱离现实的虚无玄幻而逃避这种思考。

这是一种精神危机吗？

刚写完发布之后，就有一位不同意见者来辩驳了：虽然作者说的有道理，但是文学本身是思考和情感的产物，言则必有说教大可不必。

我回应之：幸好纸寿千年，文学是要对历史负责的！是要对人民负责的！历史不朽，自然不朽，这可以说是中国文学中最为重要的两个不变的价值根基。

本来还想继续说点什么，这时手机上跳出一条消息：2024番茄年度创作报告上线！

打开一看，“历史长河中的孤勇者”，这是番茄小说2024年度创作报告给予末学的评语，还是蛮贴切的！

毕竟《五月与安然》这样的文学作品并不是目前番茄江湖的主流爽文，虽是一股清流，却还是小众的，势微的，末学确实是像一位孤勇者闯进了充斥着爽文味道的红