没有生死。

莫名地，这次他的心神澄澈剔透到了极致，仿佛一块被反复濯洗，不染尘埃的水晶。

佛家所谓明心，照见五蕴皆空，心念不起。

道家所言心斋，虚室生白，神归鸿蒙，大约便是如此境地。

就在这空无一物，万念俱泯的无垠黑暗中，一点微芒，毫无征兆地浮现。

那光极小，比暗夜中的萤火虫尾焰还要微弱飘忽，仿佛随时会被无边的虚无吞没。

但它恒定而顽强地存在着，散发着一种难以言喻的纯净与安宁。

它不像外界的灯火，更像沉睡在灵魂最深处，被层层污浊遮蔽了亿万年的本源星火，微弱，却带着一种穿透一切迷障的清澈力量。

张唯那沉坠于空无的本心被这微芒轻轻触动。

慧能大师在《六祖坛经》中顿悟时吟诵。

“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？”

这点微光，似乎正隐隐印证着那本来无一物的清净自性。

它仿佛一面被时光厚厚尘封，此刻却被真气激荡拂去尘埃的明镜台，照见元神本真，隐隐指向那破除后天意识执着，剥离六尘覆盖的元神本源。

这是，明心见性？！

张唯心神微微波澜起来，随后迅速破坏了这种心境，回归本位。

回过神来的他神情又惊又喜。

遍读过佛道经典的他，自然清楚自己从物我两忘，一切皆寂的状态中，升起一点灵光代表着什么。

明心见性，得见明心，往后便是照见自身之性。

似乎是因为小周天服气法臻至精通之境，一口浑厚精纯的真气贯通任督二脉，不仅在现实世界将他的病体短暂滋养激活，竟连带撬动了精神层面这最根本的境界。

佛门孜孜以求的照见五蕴皆空，道门秘传的玄关一窍、虚室生白，最初