他们统御世间道理，并开辟造化天地，乃至于创造教导一切后天生灵。

仙境之下，皆为人。

仙有四境，无漏真仙，清静玄仙，太虚元仙，大罗天仙。

大罗之上，也就是仙境之上，玄而又玄，难以描述，难以形容，只得一个“道”字。

是以称为道境。

而大罗之上的存在，也因此被习惯称之为道祖。

道祖皆是先天地而生，直到中央娑婆净土之主，灵山如来佛祖现世。

但就像中古纪元的太上老君一样，关于灵山如来佛祖是否第一位后天道境大能祖师，也一直都有争议。

一般来说，流传最广的说法有三种。

第一种，这就是一位有佛性的后天生灵，经由过去佛引领，入了佛门，潜心修炼，觉悟自身见得如来，成就道境，化为开天之后第一位道祖。

这也是中央娑婆净土自身宣扬于天下的说法。

第二种，是猜测，某一位大罗天仙层次的强者，成功更进一步，终于成就道祖之尊。

老祖化胡，多宝如来的传说，便是这么来的。

第三种，猜测就比较大胆了，乃是认为释迦牟尼世尊，乃是另外一位道祖所化。

道境大能强者，对于其他人来说，难以揣度，难以形容，难以猜测。

他们要做什么，除了同为道祖的大能以外，其他人很少能看出端倪。

当时又确实有一些道境大能行踪难测，下落难说。

包括佛门自家西方二祖接引道人和准提道人，在上古纪元之后也少有声息，这就更让人私下里生出许多猜测。

只不过，在当时，这种猜测最少人相信。

“现在看来，还真是越大胆，越接近真相啊。”高寒似赞似叹的说道：“如果齐天大圣所言全都为真，那确实让人有些意外。”