的心气逐渐圆满,又构建周天龟壳,整理自己的所学,每晚打坐冥想,他的心神也原来越强大,已经超出了炼精化气该有的心神,确实的说,他是炼精化气和炼气化神两重境界一起修行。

这就不得不细说一下玄学修行,道教有四大境界:炼精化气,炼气化神,炼神返虚,炼虚合道。

其实这所谓的四大境界,并不是具体的境界,而是修练的方法,具体层次为:精,气,神,反虚,合道。

精是基础,固本培元,养精蓄锐,这才是第一层境界,而炼精化气是指把精力化为心气的过程,也就是修练的方法,所以五个层次,中间连接就只有四种方法。

精,气,神,这三者本为一体,练法并不是孤立的境界,只是着重点不同。

举一个例子:外家武术与内家武术,外家练拳脚,但活动拳脚,自然就会带动五脏六腑的气血,因为人体是一个整体,只是外家的重点是拳脚,而内家武术的重点是内部,但内部的运行也需要外部的配合。

精气神也是同样的道理,而万事万物皆遵循一个规律,循序渐进,从根本出发,精为人体之根本,故而先养精,固本培元,然后气血旺盛,心意勃发,领悟道理。

心中有了道理,有了坚持,有了修养,自然就神魂强大,故曰炼气化神,而每个人领悟的道理不同,也就衍生出了各门各派,以及清规戒律等。

不过精气神这三者,精是基础,气是修养,神才是本源,一切修行的根本皆在神元!

神元越强,则道行越强,道术蕴含的力量,并非精和气,而是神念。

张昊的根基强大,精力充足,养气有成,冥想周固龟壳,这也是对神念的磨练,所以他是把炼精化气和炼气化神两个过程同时进行。

其实精气神三者,皆为固基,真正的境界是后面的“返虚”和“合道”。

第二天一大早,黎明时