，袅绕空际。

长几两端各放着一缸香茗，伸手可及，以备说得口渴，可以随手取饮，自然这已是二三百招后之事，其时双方限时加长，足有取茶饮用的空隙。

许无量作出让客的手势，荀伯业走过去，在西首客位坐好。许无量从容入座，神态甚是悠闲镇定。

这许无量所表现的风度姿态，不但使一元教之人十分担心，连荀伯业自以为操必胜之算的人，也大感威胁，甚是忌惮。

两人坐好之后，许无量微一颔首，静室外立刻传来清磬之声，一下一下地敲着，每两下恰是常人呼吸一次的时间。

荀伯业轻咳两声，清一清喉咙，才道：“万花竞艳。”

许无量立时回了一句：“百鸟来朝。”

荀伯业道：“探囊取物。”

许无量道：“白猿献果。”

荀伯业冷冷一哂，道：“风驰雷奔。”

许无量道：“浮生若梦。”

荀伯业道：“借花敬佛。”

许无量道：“巧设机锋。”

他们在一息之间，已迅斗了四招之多。而这四招之间，局势已颇有变化。荀伯业连攻两招，到第三、四招，许无量已展开反击，迫得他不能不缓和下来。

按理说，武学之道，瀚浩如海，任何天资过人之士，一旦于武功上有了心得，即可自创绝招，别起招数名称，外人如何识得？

由此推论下去，双方都有不识对方招数名称的机会，因而口头论武，根本不能进行。

但这仅是一般的武林好手，受此限制。像荀伯业和许无量这等身份，自是博识天下各家派的武功，大致上不该发生问题。况且双方出招，都限于本门心法，这范围又狭窄了许多。

假如有那么一招与别的家派的绝招会发生混淆的事情，则出招之人，定会起身演练出来。

因此他们口头论武