但见这个和尚在三四旬之间，相貌古朴，一望而知，是个十分拘谨之士。

正慧僧笑道：“副教主似是对九师弟正戒很感兴趣，敢问其故安在？”

黎定厉声道：“这小和尚念经也算得是武功不成？”

正慧明知故问，道：“副教主这话怎说？”

狼人黎定发出咆哮之声，露出满嘴又尖又长的门牙，样子十分可怖。

他道：“本座以修习多年的内力从啸声中发出，可以使人不支昏倒。你们全凭这和尚念经才能无事，但他念经声并无内力，简直是在施展邪法。”

正慧僧笑道：“几曾听说过佛门弟子去学邪法的？副教主既是问及，贫僧不妨奉告明白，刚才正戒师弟乃是以他平生持戒独得之功，诵经说法，使同门僧侣解去心中烦躁，恢复常态。在沙门中此等降魔手段列入上乘大法，称作声闻乘，华严经有一段说得很明白，经中说：上品十善以智慧修行，然心狭劣而怖三界，阙大悲心，闻他说法之声而得解，故日声闻乘。”

他话声一顿，察知人人皆已领梧，当下又道：“黎副教主虽是以内功迫出声音，使人昏倒。但此声在五音之外，专一以使人烦躁昏乱为主，是以实合邪法之道，故而正戒师弟施展声闻乘大法，顿时破解。”

他不但辩才无碍，思路深晰，而且态度语气间，有一种折服对方的力量。

在场之人不论正邪，都深感此言大是有理，心想：“那狼人黎定在佛门净地使并邢法，焉得不败？”

狼人黎定这等凶狠的邪教高手，这刻满腔毒念也不知不觉被制住，怔了一怔，竟然举步退回。

正信和正愿二僧也跟着迟下。

众憎中步出两人，一个是刚刚出过风头的正戒，另一个长得面圆身矮，容貌滑稽爱笑，法号正不退。

这正不退举动十分洒脱，但正戒却严谨古板如老学究，神情拘谨古拙，他