何况，在“对耗”中，自己冥心静坐之下，正好运用“天聪神功”，以耳代目地，细听对方动静！

对方纵或能沉得住气，与自己耗上个一日两日，却绝不能把“饮食”二宇，也置诸不顾！

“天聪神功”运行到极致之际，针坠宛如钟响，蚊吟宛若雷鸣，对方只要喝上一口水，或咀嚼上-块干粮，自己也立可发觉他藏身何处。

司空奇想出了这种聪明办法，自然便照计而行！

第一步动作是先取出身边的干粮水壶，来个喝得足足，吃得饱饱！

因为司空奇认为自己吃饱喝足以后，足可与对方硬耗上两日光景，倒看对方是否能在这段时间之间，不饮不食，不行不动？

他吃饱喝足后的第二步动作，便是盘膝静坐，返挥入虚，百虑皆忘，神与天地会，运用起“天聪神功”！

但凡事有一利者，必有一弊，这种“天聪功”，虽可以耳代目，使针坠案如钟响，蚊吟俨若雷鸣！但却必须摒绝百虑，闭起双眼，静静不动，使其手、足、眼、鼻、口、舌种种官能均告暂时停止，完全集中在双耳一心之上。

抉句话说，纵令鲜鱼熊掌置于前，不会勾起司空奇的食欲，奇香恶臭薰于侧，不会刺激司空奇的嗅觉。即或“碧目魔女”淳于琬，亭亭玉立的站在他的身旁，他也毫无所睹。

如今，司空奇已若老僧入定一般，所未入定的，只是他的一双耳朵。

听……听……听……

对方果然有了动作，但这种动作，却使司空奇木然无觉。

固这种动作，寂然无声，不是什么“天听神功”不可以听见人的什么动作，而是因边种动作本身寂然无声！

在司空奇这等绝世之人身莆，尤其是在他正运用着内家绝学“天聪神功”之下，哪怕是一举手，或一抬足，都会使他骇然起惊。

除非是扬扬眉毛，睁睁眼睛