功，可以练就，即使天纵奇才，也得十年二十年的修为，方可臻人化境。公孙玉因还要对为我真人履行诺言，是以练功告一段落后，便辞别七贤酒丐逞往鄱阳湖方面而去，而辣手神魔申一醉则和七贤酒丐一起，似是两人都有“吾道不孤”之感，他那还练什么武功，却是终日与杜康为伴。

公孙玉对他这醉哥哥自是极为惋惜，但他却不知申一醉似醉实醒，一直留心观察他的行动。

原来申一醉从公孙玉练功及日常行动中，已然看出这终日面蒙黑中的年轻人，正是他的忘年之交公孙老弟。

但他见自己这公孙老弟既是面蒙黑内，则必有隐衷，于是也不言明，便在公孙玉离开之后，也俏悄随后跟去。

公孙玉自武功山赴鄱阳湖，本向渡江取道南昌而行，但他因九江扼鄱阳湖及长江之孔道，探听消息较为方便。是以绕道往九江而去。

岂知他甫到九江，正自观赏着那滚滚东逝的江水之时；竟然突逢怪事！

只见一个衣衫褴褛，蓬首垢面的年轻叫化子，正自东而西，跌跌撞撞行来。

那年轻叫化子左手提着一葫芦酒，右手技着一根弯弯曲曲的打狗棒，仍然咕嘟咕嘟大口的喝着。

突然，他将酒葫芦拄在腰间，怪声怪气地吟哦起来。

他吟哦的词儿，则是待仙李白的“将进酒”。“君不见长江之不天上来，奔流到海不复回？君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪？人生得意须尽欢，奠使金樽空对月。天生我才必有用，千金散尽还复来……”

那年轻叫化虽是吟哦的“将进酒”，却把第一句的“黄河之水天上来”中的“黄河”二字，改成切合实际的“长江”，等他走到公孙玉面前时，正好将最后一句“与尔同销万古愁”吟罢！

公孙玉再仔细一看这叫化，穿的虽是鹊衣百结，但却生就欺霜寒雪的嫩自皮肤，手脸干净无比，不由心中一动，