毫不费力，不由心中大喜！

一式练完，接着就研读第二式口诀，照着做去。

这样一式又一式的继续练习，不休不止，不寝不食，不知过了多少时间，才把三十六式运功坐像，完全做完。

他方才练习，倒也并没觉得如何，此时才一练完，陡觉自己内功和往日练完内功，大不相同！

这是一种从未有过的情形，自己好像脱胎换骨，另外换了一个人似的！

心知这三十六式运功坐像，收了奇效，不禁心头狂喜，急忙把方才各式练习口诀，重复详细研读了一遍，然后摒除杂念，从第一式开始，连贯做去。

果然才一运气，便觉体内真气如潮，隐挟风雷，随意运行。

一时哪敢丝毫大意，默诵口诀，逐式做去，直待三十六式，一气做完，才缓缓睁开眼睛。

他哪里知道仅是这一阵练功，已足足过了一昼夜时光，温如玉引着阴风煞人，寻到石城峰，因不见陆翰飞的踪影，又废然下峰而去。

但在陆翰飞的感觉上，好像还只有一会工夫，他练功完毕，接着又翻开十九式日轮金斧，按式练习起来。

这十九式斧法，可和方才练功的情形，大不相同。

方才三十六式坐像，虽是玄门最上乘的功夫，但因陆翰飞练的原是正宗内功，练功之道，不外吐纳运气，他原有相当根基，图解口诀，又注释得十分详尽，只要依照口诀把一口真气，如何运行就行，至于火候深浅，那是练功之人本身的修为问题。

也就是说，这三十六式，易学难精，陆翰飞只是依式学会了运气之法而已，但十九式日轮斧法可不同了，每一式都各具奇奥诀窍，妙用变化，虽有图形解释，也只能说出步位手势的正确式样，其中的精微变化，所谓神而明之，存乎一心，决非图文所能绘述。

陆翰飞依照图式，练了半天，只觉这一套手法，看去动作简