制的盔甲横行天下，千年前高高在上的周天子现在对寡人来说根本就是一个无足轻重的蝼蚁，更不要提周朝开国之前还要再追溯几千年的圣王们了。”

“想要再回到那个时代，让汝腹康拿着石斧石箭，腰上披着毛皮，露出毛茸茸的胸口去密林子里和野兽们搏杀，那可能吗？圣王的时代啊，回不去了！所以啊，我们就让他过去吧。”

腹康被赵丹的这一番话说得心神大震，但仍旧没有放弃争辩：“大王此言差矣，虽然如今之人和当时之人的确大不相同，但不同者无非身体器物，并非思想精神也。墨家亦不欲回归茹毛饮血的时代，但是若是人人都甘心追随圣王，那么兼爱非攻之事必然得成也！”

赵丹再一次的笑了起来。

“腹康啊腹康，汝未免也太过理想化了。汝也不想想，如今之天下充满了战乱，每一个子民，甚至连寡人这个国君都时常生出朝不保夕的感觉。在这样的情况下寡人每天想着的就是如何让寡人的赵国变得更加的强大，让敌人变得更加的弱小，什么圣王不圣王的，寡人又哪里有心思去敬拜他们呢？”

“是啊，古人们将圣王们说得是多么的动听啊，但是有时候寡人经常在想，圣王们的表现是不是未必就和那些古代传说相符呢？”

“寡人这个人啊，经常喜欢揣测一些毫无依据的事情。尧对舜的考验，是不是一位首领对挑战者的镇压呢？舜是不是在反抗这些镇压之后成功的夺取了权力，强抢了尧的两个女儿为妻，然后囚禁了尧并且逼迫尧让位呢？”

“大禹这个人啊，是不是因为在治水之中立了大功，所以得到了天下部族的拥护，并且凭借着这种拥护得到了压倒性的力量，最终因此成功的逼宫让舜也不得不禅位呢？”

“仔细想想，如果大禹真的是一个圣人，一个衷心拥护禅让制的圣王，那么他怎么会教出启这样结束了禅让制的继承人呢？如果是寡人的话，寡