面对华夏文物的重视程度也远远的超过欧洲诸国，因此，多，并不代表着就好捡漏，这也是李逸一直没有急着过去的原因。

而且，在尝到了交换的甜头之后，他去国外捡漏的目标早就已经转移到对方自己的文物上去了。很简单，两件差不多相同价值的文物，如果是华夏的，他收到一件就只能当一件，可是，如果很幸运的收到了一件对方的，那就代表着，他最少也可以换回两件或者是更多件同级别甚至是更高级别的华夏文物！

李逸这几天，就是在突击学习一些有关日本文物的基础知识，他不去则罢，去，就必须准备好了，一定要将主要的目标对准日本人自己的珍贵文物。

接下来，他又和藤田宏树见了一面，简单的表达了自己愿意交易的意向之后，就将后期的谈判交给了莫瑾萱和谭默轩，他自己则带着谷枫和胖象，直飞东京。

日本的古董市场和华夏差不多，基本上都是个体经营，而且大都是小铺面，小门脸儿。所不同的是，它不像华夏，古董店大都集中在一条街或一座楼里，他们的古董店分布的都比较分散，像东京，几乎就找不到一处古董店集中的地方，而且，有的门脸之小，所处位置之偏辟在华夏几乎是不可想象的。

日本的古董经营范围也和华夏大同小异，也大致分为瓷器、古书画、家具、钟表以及杂项等等。而且其经营的古董，其年份也和华夏大致相仿，华夏古董中，清三代的精品已很少见，明代及其以前的东西，更是几乎在市场上绝迹；本国古董的情况也差不多，江户时期的精品已近绝迹，且价位极高。

和华夏相比，日本古董的销售方式要更加的丰富一些，除了正常的古董店，古董集市，古董展销会，他们还有几种相当特别的销售形式。

一种就是搭配销售，就好像是缅甸公盘上的玉料一样，他们会将几种甚至十几种古董杂凑成一份，然后按份报价，但这个方式主要是针