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第五百九十六章 圣人之道始于初心(3 / 6)

闲话也不多说了,这里只说宗云确实超越了武道宗师,看到了自己更高的目标!

圣人们,或者说古时那些诸子百家的先贤们,之所以能够被世人铭记千秋万载,是因为他们的思想,改变了这个世道,或者说,他们的思想,维护着这个世道,能够继续延续下去,甚至往更好的方向延续。

宗云想要成为圣人,可以著书立说,可以提出自己的思想,但他显然没有这方面的天赋,他到底不是个读书人。

既然如此,是不是意味着宗云就无法成就圣人的境界了?

不。

除了这些圣人之外,还有一些圣人,他们并没有著书立说,也没有用自己的思想来改变这个世界,或者说他们没有明确的思想学说。

但他们却用自己的行动,来让世人千古铭记!

比如关羽,比如岳飞!

他们这些人并不是读书人,但他们的忠义,他们的武功,他们的传奇故事,却让世人永世难忘,甚至为他们建造宗庙,封他们为人间圣者!

宗云无法走孔孟的路子,却可以走关羽和岳飞这样的路子!

当然了,早先所说的那个王阳明,是其中的一个异类,他既提出了心学,在战功上也是堪称百战不殆!

宗云由此看到了自己的新目标,找到了自己的新道路,武者追求永无止境,如此才能越来越强大,如果自满傲慢、故步自封、停滞不前,迟早是会被人打败的!

宗云不是杨璟,他无法像杨璟那样融入朝堂的官场体系,因为他是个一生不羁爱自由的人。

所以他要用自己的方式,让百姓们永远铭记他!

丘处机确实为了族人而曲线救国,劝诫成吉思汗少生杀孽,挽救了很多人的生命。

但客观来说,他接受了蒙古人的册封,全真教的道人为蒙古人的帝王祈福,而得到了全真教祝福的蒙古

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