“他们本是纯净的孩子，就好像咱们一样，一开始吃的是稻谷，便以为自己生来就是吃稻谷的，一开始吃的是高粱，便以为自己生来就吃高粱，一个南人的孩子放到北地来，喝马奶吃羊肉，骑马射箭，长大了便以为自己是天生的蒙古人，你可明白这个道理？”

“你们汉人总说人定胜天，总想着照着自己的意愿和规矩来办事，凡事都将规矩和道理，可天底下有些道理是一样的，有些道理却是不一样的，天下共通的道理，便是天理，咱们要遵从的是天理，而不是道理，你可明白？”

“那两个孩子生来该吃什么，便给他们吃什么，这才是天性，符合天性的，才叫天理，是也不是？”

杨璟闻言，点了点头道：“我明白了，那敢问婆婆，这两个孩子本来是吃什么的？”

萨满教是原始教派，崇拜的是大自然，山河湖海老虎狐狸都可以是神灵，他们讲究顺其自然，而天性也属于自然，汉人很多礼教规矩都是束缚人心和思想的，与萨满的理念是不合的。

即便朱熹的存天理而灭人欲，从字面来说，人欲其实也是天理的一部分，又如何能够做到这些？

萨满或许并没有杨璟想的那么深，或许也只是随口说一说，权当闲聊，但无论如何，她的见解，确实让杨璟感触良多。

听得杨璟发问，萨满想了想，这才答道：“我自然知道他们本该吃些什么，可这两个孩子已经成年，让不同的人，喂养了不同的东西，口味也就改变了，想变回来，需要很长的时间，也需要付出很大的痛苦，你愿意试一试吗？”

杨璟承受的痛苦还算少吗？

从萨满的话里头也听得出来，对于如何处理这两头灵惑，萨满是有办法和有信心的！

杨璟也确实从她的话里头得到了启发，自己从一开始就将灵惑当成了敌人，认为灵惑会伤害自己，想要将他们从体内逼出来，说到底还是杨