耗损，反倒增强数倍有奇，自己以八成功力方始克制得住，而自己生平对敌亦不过以七八成功力，以十成功力对敌仅止明教前教主张无忌一人而已，心下骇绝。

但他乃天师教百年中仅得一见的奇才，于武学之道更是无所不通，稍加思索便即了然：

风清扬所习内功是九阴真经，所习剑术却是独孤九剑，二者惧为不世出之奇功，只消精擅一种，便足以横绝四海，但两种神功幽微玄奥之处甚多，浸淫终生亦未必有成，习之中当反受患无穷，即便以风清扬之天资挺异，悟期大成亦必待老年之时。

段子羽爱徒心切，于剑道造诣上较张宇初犹胜半筹，详思之下，便将九阴真经上卷内功篇与独孤丸剑捏合一处，授与风清扬，而成另一神功，见效既速，威力亦较二功中单一者为强，以段子羽之功力，将二者融会贯通，实属易事，但风清扬限于年岁，功力与武学上的见识，虽精修猛进，所得亦有限，并且内功是内功，剑法是剑法，二者殊难融合，一时难收奇效。

但日来风清扬屡与高手交战，武学见识大增，于两钟神功领会益多，至与丐帮一战中，内功、轻功、剑术已渐呈融合之态，此际经张宇初一番激发，便如内丹功法中龙虎交会一般，功力已臻圆满大成，更何况张宇初意在指点，与明师之传功督导殊无二致，风清扬以九阴真经之心法与独孤九剑之诀要一一加以印证，先前种种幽玄难阐之处豁然而通，两种神功如水乳交融，略无窒滞，剑招更见犀利神妙、而步法、身法之契合无间有若天成。

张宇初心中大喜，摹然踏起天罡步法，一柄拂尘如山似海反攻过去。这路天罡步法之神妙与慕容雪的“凌波微步”有同工异曲之妙，而且二者皆源出易经六十四封方位，只不过中间钟种变化不同而已。张宇初内力雄浑之至，衣抉飘拂处罡风涌起，等闲之辈触着这等护身罡气，亦当筋断骨折，逞论与之过招了。

风清扬登即感到