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贰捌 梵行已立(6 / 14)

桑的声音有些颤抖,画面中一只清瘦苍老的手掌中出现了云锦片,曹峻德举着琢磨了二十年的线索在对比,同样抑制不住激动。杰尼吉,你看到吗?你看到吗?你们吉家祖上传下来的秘密,是真的!

“打开来,是,”黄有桑屏住了呼吸:“佛经!纯金铸造的佛经!封面上字符也是右旋带四点,古印度形制,为什么?为什么?”现场凝滞停顿,专家们观众们都鸦雀无声,是啊,为什么?刹那间电光火石灵光一闪,黄有桑激动地叫起来:“我猜想,这是两千年来都在猜测争议是否可能有的一部佛经,是释迦牟尼佛生前所写!就是所谓原始佛典!”

何粲星皱眉不知如何接下去,黄有桑跑到几个专家面前激动地讨论,不一会儿举起话筒几乎是喊着在说:“现场的专家暂时判定,就是释迦牟尼佛生前写的原始佛典!看,语言用的是佛陀时代的古代半摩揭陀语,比梵文、比巴利文都要早!这是不容置疑的证据!第一页的文字翻译过来就是著名的‘我生已尽 梵行已立所作已办 不复受身’!是一直以来公认的最接近佛陀时代的阿含经偈语!这样的话,佛经左下角这个清晰的手印、应该就是佛陀本人的手印!”

人群最前面的何粲星突然变了脸色,话筒耳唛都来不及摘下,快步就往出口奔。怎么了、这就认输了?还是出了什么事?东晓欣不由得心一拎,远处直播间里的黄有桑却没察觉,继续报道的声音已经有些沙哑。

据传说,释迦牟尼佛活着的时候是以口传法佛教术语称为“转法轮”,这个历史原因是两千五六百年前古印度没有纸张,记录文字是用羊皮牛皮等动物皮或者石刻,所以同中国孔夫子的语录一样,只由弟子们记忆口授相传。佛祖涅后不久其弟子大迦叶在王舍城召集五百罗汉名“五百结集”开始记录佛经,阿含经作为原始佛教基本经典就是那时候出现,公认为是最为可靠的佛语原始记录;佛涅后一百年,佛教徒又在毗舍

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