已经淹没了你身体的其它部分──这也是你到了晚年有些驼背的原因吧？──但是，姥娘和留保老妗，当你们在向往往日的青春时，30年后我们却对你们当年的形体动作进行着背叛──我们常常做的是，看到烈日下永远割不到头的麦趟子，虽然我们也听到了「丰收的喜讯到处传」的歌声，但是我们为了自己暂时的苟且偷安，会在那里不顾大局的骂道：

「我操，这麦子什么时候才能割完呢？」

「这麦棵子为什么长得这么粗壮呢？」

甚至：

「他娘的，麦子为什么要丰收呢？」

……

这是我们和姥娘面对着麦子和世界的区别。恐怕这也是姥娘为什么会因为桥上会见的由头而在那里和我们动心眼和玩阴谋的缘起。于是我又想，姥娘当年和我们相处的时候，是不是也有些孤独呢？──同时，当年你一个人在三里长的麦趟子中默默收割的时候，你心里都在想些什么呢？你怎么就能够旁若无人地一直沉浸在自己的汗水和创造中呢？你这三里不直腰的行动本身，是不是也含有对身边朋友强烈谴责的意味呢？──虽然当你们回首当年时，一切都成了过眼云烟；就像一个战功卓著的将军回想当年的战场上一样──虽然和将军形式一样，其实内容还是不一样。因为没落的将军会在那里喃喃地说：

「一切都是过眼云烟呀。」

……

俺姥娘与他的根本不同在于：

她是一个昔日的长工

于是她的回答也就和昔日的将军不同了──按照毛主席的话就是：

高贵者最愚蠢，卑贱者最聪明

虽然这句话带有阶级论的特点，世界的真相是：高贵者有愚蠢的也有聪明的，卑贱者有聪明的也有愚蠢的；比这更加接近事物的核心和本质是：同是一个高贵者或卑贱者，他们也都有聪明和胡涂的时候──更有可能的是：他或