，对话到这里，恳谈还刚刚开了个头呢。

女主持人(做出恍然大悟的样子)：原来是这样，原来这就是五十街西里人们疯傻的原因及你要拯救他们和推广他们开洗澡堂子的起始——过去人们为了寻找五十街西里人们疯傻的原因历经千辛万苦，孟姜女出现心说，老马出现魂说，现在老冯又出现白骨说和爱情说——还真是爱情自古不常有，白骨一堆草没了。

老冯(大怒)：请不要拿我的学说和他们的学说进行比较！孟姜女虽然也千里寻夫寻到一坨白骨，但那白骨毕竟是单个的——从艺术上讲这样的衬底和包袱也显得太单调、单薄、肤浅和在人的意料之中了，如果她寻出的白骨不是单个的而是两个人搂抱在一起，寻出的虽然也是自己的丈夫但丈夫又有一个第三者，那样艺术效果倒会出人意料戏就复杂和好看多了，不但孟姜女不是感动而是愤怒——感动是情感中最低的层次，观众对这样的结果也充满期待精神马上为之一振——本来心思已游走他方，现在"倏"地一声就回来和归位了，本来由自己到达别人魂儿顺着自己到别人的缝隙飞走了，现在这魂儿也听到召唤又顺着原路和缝隙飞了回来，接着她的眼泪推倒和泡塌长城就不仅仅是因为感动和感慨而是因为愤怒和不解，既有对世界的否定，又有对自己千里寻夫的否定，戏剧因素和剧情结果不马上就复杂多了？戏的内涵和寓意不马上又上了一个层次、境界和台阶？——但这样艺术悖反的道理孟姜女哪里会知道和想得起来呢？她不能推动剧情和在该掀起一个艺术高xdx潮的时候掀起一个高xdx潮倒还罢了，问题是她由此破坏了剧情于是整台戏的结尾都受到限制接着就剩下单调的哭了。如果不是秦始皇的长城给她撑着，我估计她的千里寻夫就堕落成小寡妇上坟了——她也就是骗一下五十街西里的老马和普天下还没有疯傻的普通观众罢了，她要想往我老冯眼里揉什么沙子拿着她的白骨和我的白骨做比较就不单单是气人而是别