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第九百十六章 抽河(5 / 6)

的修行者,身体的感知,包括听觉就更加敏锐,此时这音波震荡,他浑身的气血都被震得有些沸腾。

哪怕是像他这样的修行者,本命真元都在剧烈的波动,天空那面蓝色的大旗不断炸响,上面的元气如巨浪般哗哗乱响。

林意的面色却是丝毫不改。

这口金色小钟的材质便是他在天母蜡所得的响金,当时在他天母蜡和异蛟战斗时,有用过的一对飞钹便是用这种响金制成。当时他便震惊于这种材质,后来天母蜡的所有这种响金全部运到了党项,按照他和白月露的构想,是要做一口战鼓。

这种战鼓敲击时巨响骇人,震动天地,或许放置合适之处,在党项征战时,便能引起雪崩,掩埋敌军。

后来他和夏巴萤结盟,将南朝西南边境那些工坊的匠师都借调去了党项境内,和夏巴族以及西域的一些匠师联手,这种设想果然成型。

此时铁策军和夏巴族的联军之中,便已经有一口金色大鼓。

这口大鼓敲击时如同神雷泻地,任何骑军训练有素的战马都无法控制,哪怕不用于特殊地形引起雪崩,哪怕在平原之上,都似乎是一切骑军的克星。

炼制了那一口大鼓之后,这种响金还有多余,这些匠师便联手炼了这口小钟。

南朝制器历史悠久,尤其各种钟形的法器,原本就是道宗多有运用,就如不久之前在建康城中刚刚出现的清欲钟,便是昔日道宗的无上法器。

南朝那些匠师对制鼓倒是没有多少研究,这种钟型的法器,他们倒是有不少钟胎可以借鉴。

但在这口小钟的炼制过程之中,起到最大作用的,反倒是党项的佛宗。

包括拓跋氏密宗在内的数个党项佛宗,却是交出了不少佛宗音钵的炼制之法。

佛宗的音钵不追求巨响,但是却别有连绵不绝的回音之法。

综合这两者,这些匠师炼制的

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