想到，他还是搀和进来了。

李斯瞥了一眼身后不远处的廷尉叶腾，心中暗道：

“是叶腾的授意么？是廷尉想要表明，他与我想法不大一样，急于树立政见，好争取未来左丞相，甚至右丞相之位，而唆使其婿出头的么？”

不管原因是什么，李斯都决定，今日要给年轻人好好上一课，顺便，也踩熄叶腾的小心思。让黑夫知道，姜还是老的辣，西拓之事只是巧合，皇帝的心思，可比你想象的复杂多了！

封禅事件，让李斯确定了，秦始皇接下来的注意力，会放到一统天下人心、舆论上，他的焚书之议，便是为了迎合皇帝。

这时候，黑夫也说完了，李斯便摇头道：“胶东郡守之言，只是站在一场公室告的诉讼上，认为只需罪责涉案儒生、士人，其余人不必追究，未免目光太浅，还是没站在国事角度啊。你可知道，当年商君为何要燔诗书么？”

黑夫拱手：“听说是为了明法令……”

“然也，燔诗书，是为了明法令！”

李斯声音大了起来：“侠以武犯禁，儒以文乱法，此皆为律令所不容。以武犯禁好懂，但以文乱法，如何生乱？靠的便是他们的‘法先王’之说！”

这个词让黑夫一愣，张苍曾经和他说过，“法先王”，乃是百家的普遍主张，喜欢托古甚至于复古。

儒家就不必说了，不管哪一派，都认为，三代是最好的黄金时代，今不如古，后不如前，后人所要做的就是对上古三代的统治模式去尽可能地模仿、恢复和延续，最后做到“克己复礼”。

像孔孟之徒，言必称尧舜，问必谈仁义，你问他如何富国强兵，他回你一句“仲尼之徒，无道桓、文之事者”。你问他怎么一统天下，他回你一句“不好杀人者能一天下”。话虽然好听且道德正确，但对旦夕存亡，敌军兵临城下的战国七雄而言，真的有一丝现实意义么？