究竟是什么意思呢？

道门之恢弘、之古老，中央帝国之强大、之厚重，已经是那个“时势”了！

现在很多人都说，余徙这个玉京山大掌教，是捡来的位置。

宗德祯暴露于一次意外，当场被一群强者雷霆打击。姬凤洲手腕通天，推了一尊楼约上位，楼约却堕成了恨魔君——压根没有起身争位的余徙，就这样坐上了玉京山大掌教的宝座，得到玉京山的全部力量……“坐而为圣”。

但余徙真的是等来的权杖吗？

四大天师已是道门之中仅次于掌教的位置。余徙坐望西天门那么多年，岂能被人小觑。，

宗德祯虽死，虽然是以极其丑陋姿态的死去，给玉京山蒙上了巨大的污点，以至于在很长的一段时间里，玉京山这一脉都在道国难以抬头……

但玉京山并不是没牌可打。

玉京山的历史，就是它的嗓门。

就像景国皇帝可以哭太庙。

玉京山还奉了一尊玉京道主。

那可是人族最古老的超脱者！

姬凤洲那样的绝代雄主，仙廷、靖海一再进取，【执地藏】并不能叫他低头，一次楼约的堕魔而败，难道就能够叫他放手？

以姜望对这位中央天子的粗略了解，他只会在楼约堕魔后迅速抹平波澜，再推另一个人上位，一直推到玉京山大掌教是他属意的人选。

提着一真遗蜕上玉京山，可不止是为了逼退原天神。

但最后还是发展成了今天的结果。

仔细想来，余徙登位，不可能没有玉京道主的意志。

但身登此位，瞰众山皆小，余天师可以坐安天命，余掌教可以全凭他者的意志而安坐吗？

他该求自己往前的那一步了！

“重登玉京”的口号，姜某人虽是一心求道，也听得清清楚楚，震耳欲聋呢。