么？”

其实长乐也不知道自己在说什么，反正她就是想到了什么就说什么，至于武媚能不能领会，那就不是她的问题了。

好在武媚天生就聪明，而且与生俱来有着从政的条件，一听长乐这么解释，多多少少还是明白了其中的关键，这才说道：“这也不冲突，但法治的最后，还得是法，我们是不是得先从这个为突破口呢？

是以重典治国，还是以孝为本？又或者是以什么别的？

这法治，总得有个跟脚步是？”

“不，你搞错了。”长乐摇了摇头，说道，“法治，就是以法治国，如果硬要给它加点儿什么东西的话，也只能是情、理、法。

但法一定是最重要的！”

情理法？

听长乐这么说，众人一时都有些无言。

他们也不知道，长乐其实早就有了一个粗略的想法。

甚至可以说有了一个以法治国的轮廓。

只是她年纪不大，加之能力确实有限，无法将其具象化。

这会儿众人听到了她法治的核心，当即就有人问道：“情理法，法我能理解，但情和理各代表什么？”

“之前我考虑过，以孝治国，虽然不可取，但也并非没有可取之处。”长乐想了想，这才继续说道，“情，便是取的以孝治国的可取之处。

比如，有人侮辱了某一人的父母，作为子女，他该怎么做，能怎么做？律法又支持他怎么做？

这需要一个详细的准绳来给每一个人答案。

这就是情。

这也是之前兄长一直念叨的，法理不外乎人情。

至于理，那就很简单了，单纯就是道理。

正所谓，理不辩不明，所以，我们允许任何未被大明律法判定为有罪之身的人，进行有罪或无罪辩护。

因为在大明律法判定之前，他