营妓制度，古来有之，最早始于春秋时期的越国，盖以慰藉军士，此后历经汉、魏、唐、宋而不衰。

东汉杂史《吴越春秋》在描述勾践伐吴时，有记载：越王勾践输有过寡妇于山上。使士之尤思者游之，以娱其意。

输，即输送，士，即军士，也就是说，最早的营妓，其实就是犯了罪的寡妇。

林语堂把开设营妓的帽子扣在管仲头上，那着实是冤枉了管仲，人家只是开办官营窑子，以资国用，公娼不等于是营妓。

梁军并没有设立营妓，倒不是桓熙有什么道德洁癖。

主要是早年间关西缺少人口，百废待兴，桓熙鼓励生育年龄的寡妇再婚，想要守寡也可以，需得缴纳一大笔的罚款。

当然，已经过了生育年龄的寡妇不在此列。

至于通过战争掳掠来的妇人，如果是整个部落都被征服，桓熙一般不会拆散她们的家庭，倘若是与丈夫分属两方势力，则会安排她们改嫁。

而那些犯官的女眷，通常是被充入宫中为婢。

然而，军队出门打仗，一走就是一年半载，军中又大多是些精力旺盛的壮小伙，憋得久了，难免会出问题。

因此，桓熙虽然不设营妓，但在行军途中，经过一座城池时，一般都会让地方官府送些城里的妓女入营，士兵们照常给钱，桓熙甚至还要收税。

不过，对于梁军战兵来说，他们最喜欢的还是河套、河西。

胡女多情，如果不是大敌当前，桓熙一般对将士们也管得不严，双方看对眼了，便会找个没人的地方就地野合。

只要不是违背妇女意愿，桓熙是不会过问的。

根据银川单于台以及姑臧单于台的统计，每当梁军前往两地作战，隔年便会爆发一波婴儿潮，像极了后世的美国大兵。

正因军中没有营妓，桓熙并不方便携带太多的女眷出征