人都已成了土，但这些活着人他们要更好地活着，不是吗？”

桑布扎思量着这些话语，缓缓道：“更好地活着？”

张大安道：“陛下对崇文馆的主张就是兼爱，那是我们中原的墨家学说，如今兼爱成了崇文馆往外扩张的要领，圣人以治天下为事者也，不可不察乱之所自起。”

“中原的学说有很多，不能说每个人都能通学，但我们崇文馆要教他们要学会爱自己，然后爱天下人，人好了，国才会更好。”

“像是在雕刻文字时一样，我们在施行治理时也将这种智慧用在了我们的方略上。”

桑布扎低声道：“可你们兼爱的永远是民，而不是吐蕃的贵族。”

张大安笑道：“这就足够了，崇文馆不能改变所有人，但愿能做到改变一部分人，我们的目光是人，而不是为了能够在吐蕃立足，难道你们的贵族共同惩治底层牧民？”

桑布扎道：“所以你们选择了最普通的牧民，而不是吐蕃大臣的孩子与吐蕃的贵族。”

张大安笑道：“崇文馆在关中建设了十年，才向洛阳扩张，之后数年间开始去河北，辽东，南下扬州，可是我们的脚步并不大，崇文馆在中原各地也仅仅只是在几处州府有影响，可支教的人数一年比一年多。”

“我们的陛下说过，不论吏治还是民治，想要得到扩张就又要有千千万的黔首支持我们，因此我们要积累，已过去了十余年，哪怕再积累十余年。”

“崇文馆建立的数十年间，我们倒是发现了一些端倪，西域崇文馆在教化之策上有着十分傲人的进展，甚至已有不少西域人在崇文馆任职，并且开始在西域设立西域人为首的官吏。”

桑布扎听着这些话又有了笑容。

现在的吐蕃依旧有抗拒崇文馆的人存在，这些人都是吐蕃的贵族。

正如张大安所言，崇文馆想要兴盛就需要积累，