仍是认定大道只有一条，无非终日争辩罢了。”

陈继儒和张鉴等人已经知道了皇帝交给太常寺的工作。

但是几个月以来，太常寺的众人并没有能够与礼部一起完成皇帝的旨意。

毕竟把纯粹而简单的儒学，经他们这些“大儒”和太常学士之手分门别类列出诸多学科来，影响确实是太大了。

焦竑发表的正是他一贯的主张。

所谓扫尽古人刍狗，这刍狗是古人扎制的用以祭祀的泥、木偶。祭祀时，作为神圣之物，祭祀完，则弃之不用。

焦竑认为事过境迁，后人将这些无用之物当作宝贝，只能蔽固自己的聪明。

而现在，他觉得至少皇帝要分列学科的做法，算得上是开辟出了一片天地。

李贽呵呵笑了笑：“你们争执不休也无用。陛下如今每月都到百家苑，连西洋人都请来集思广益了。依我看，陛下所言自然哲学极好，其下诸多学科都是实用之学。即便有心学问大道的儒生不屑专研，只略涉猎，但也不要挡了有些有志于此之人的道。至于这人文哲学之下，我们这些所谓大儒争执不休事小，若是陛下又有所悟，回头说出一些高见来，你我羞也不羞？”

真让这些顶顶聪明的人顺着这个思维去划分，他们当然也能划分出一些学科来。

只不过割碎了之后，从此专研治政的、专研财计的、专研经史的、专研诗文的……就好像没那么超然了。

有时候高深是一种格调。

皇帝在太常寺这边上课时，不会提问，也不会发表看法，只有一句谨受教。

但他们就在隔壁，知道皇帝在百家苑那边时，常常是有发人深省的说法的。

虽然目前只集中于皇帝所说的“自然哲学”。

张鉴就点着头说道：“陛下这两个月在百家苑之中与教授学子们探讨那力的道理，我听闻之后都有些茅