但在张居正眼里。

此道旨意与国法律令相背，外加今年正是以考成法整顿吏治的关键时候，绝不可以权废法。

此刻。

张居正并没有把握使得李太后收回口谕。

他是一个喜欢讲大道理的人，然李太后是一个不爱听大道理的人。

面对太后之口谕，内阁有劝谏之权，然无将其撤回之权。

张居正先将刑科给事中提供的死刑犯名单看了一遍，发现大多都是大凶大恶，不可赦免之徒，当即决定上奏进谏，先说服小万历，然后再令小万历说服李太后。

……

午后。

京师许多官员都听说了李太后这道口谕。

甚多官员不喜李太后这种以佛门慈悲思想干预大明司法的行为。

有人甚至在私下场合喊着：刑赏予夺，皆有成祖宗成宪！

但却鲜有上谏者。

遇到这种事，官员们都会先看张居正的做法。

张居正敢硬刚，他们便敢追随硬刚，张居正若附和，他们就当作什么事情都未曾发生过。

……

翌日，清晨。

张居正向禁中呈递了一份奏疏，名为：《法祖重刑疏》。

“仰惟圣母慈悲不杀之仁，皇上将顺好生之美，臣等敢不仰承，以广德意？但查我祖宗旧制，凡官吏军民人等犯该死罪，有决不待时者，有监至秋后者，鞫问既明，悉依律处决，未有淹禁累年，不行处断者。”

“春生秋杀，天道所以运行；雨露雪霜，万物因之发育。若一岁之间，有春生而无秋杀，有雨露而无雪霜，则岁功不成而化理或滞矣。”

……

这道奏疏的核心大义是：依照祖宗旧制，春生秋杀，天道之理，不可废弃。

与此同时。

张居正命当值的日讲官赵